24 rün, 1 ya da 3 çekiliş

Rune Falı

Aklındaki konuyu düşün ve bir rün çek ya da üç rünlük açılım yap. Her rünün adı ve geleneksel anlamı, kendine soracağın bir soruya dönüşür. Eğlence amaçlıdır, kayıt gerekmez, hiçbir şey sunucuya gönderilmez.

Anında çekiliş

Rün çek

Elder Futhark'ın 24 rünü bu cihazda karıştırılır. Üç rünlük açılımda konumlar Durum, Zorluk ve Öneridir.

Gizlilik: Çekiliş bu cihazda üretilir; BakFal sunucusuna hiçbir şey gönderilmez veya saklanmaz.

Rune falı nedir?

Rünler, MS 2. ile 8. yüzyıllar arasında Cermen dillerini yazmak için kullanılan bir alfabedir. En eski biçimi olan Elder Futhark 24 harften oluşur ve sekizer harflik üç gruba (aett) ayrılır. Her rünün bir adı, o adın da bir anlamı vardır: fehu sığır ve varlık, isa buz, sowilo güneş demektir.

Rune falında rünler bir torbadan ya da bir bezin üzerinden çekilir ve adlarının anlamı, sorulan konuya dair bir düşünme aracı olarak yorumlanır. Bu yöntemin eski Cermenlerden mi yoksa 20. yüzyıldan mı geldiğini aşağıdaki tarihçe bölümünde anlatıyoruz.

Rune falı nasıl bakılır?

Bir konu düşün.Rün falında soru, evet ya da hayır yerine "neye dikkat etmeliyim?" biçiminde sorulur.
Rünleri karıştır.Geleneksel olarak 24 rün bir torbada karıştırılır ve bakmadan çekilir.
Tek rün ya da üçlü açılım seç.Tek rün günün teması için, üç rün bir konuyu durum, zorluk ve öneri olarak düşünmek için kullanılır.
Anlamı kendi konuna bağla.Rünün adı ve teması, kendine soracağın bir soruya dönüşür; asıl yorum senin cevabındır.

24 rün ve anlamları

Fehu: Sığır, varlık. Fehu eski toplumlarda zenginliğin ölçüsü olan sığırı anlatır. Gelenekte elde olanın değerini bilmek ve onu akıtmak, paylaşmakla ilişkilendirilir.
Uruz: Yaban öküzü. Uruz soyu tükenmiş güçlü yaban öküzünü anlatır. Gelenekte bedensel ve ruhsal dayanıklılıkla, bir işe gücünü toplayarak girmekle ilişkilendirilir.
Thurisaz: Dev, diken. Thurisaz mitolojideki devleri ve dikeni anlatır. Gelenekte hem önüne çıkan bir engel hem de seni koruyan bir sınır olarak okunur; acele etmeden durup bakmayı hatırlatır.
Ansuz: Ağız, söz. Ansuz sözü ve bilgelik tanrısı Odin'i anlatır. Gelenekte bir mesaja, bir öğüde ya da doğru sözün gücüne işaret eder.
Raidho: Yolculuk. Raidho yolculuğu ve at sırtında ilerlemeyi anlatır. Gelenekte hem fiziksel bir yolla hem de işlerin doğru sırayla, kendi ritminde ilerlemesiyle ilişkilendirilir.
Kenaz: Meşale. Kenaz karanlığı aydınlatan meşaleyi anlatır. Gelenekte bir şeyi anlamaya başlamak, bilgi ve yaratıcı bir kıvılcımla ilişkilendirilir.
Gebo: Armağan. Gebo armağanı anlatır; eski toplumlarda armağan, karşılığı olan bir bağ kurardı. Gelenekte denge, ortaklık ve verilen sözle ilişkilendirilir.
Wunjo: Sevinç. Wunjo sevinci ve bir topluluğa ait olmanın huzurunu anlatır. Gelenekte işlerin uyum içinde yürüdüğü, kendini yerinde hissettiğin hâlle ilişkilendirilir.
Hagalaz: Dolu. Hagalaz gökten düşen doluyu anlatır: ani, kontrol edilemeyen ama geçip giden bir şey. Gelenekte sarsıcı bir değişimin ardından toparlanmayla ilişkilendirilir.
Nauthiz: İhtiyaç. Nauthiz ihtiyacı ve zorunluluğu anlatır. Gelenekte eksikliğin insanı yaratıcı kıldığı, sabırla ve az olanla yol alma hâliyle ilişkilendirilir.
Isa: Buz. Isa buzu anlatır: her şeyin yavaşladığı, kıpırtısız bir an. Gelenekte beklemek, gözlemlemek ve içe dönmek için bir duraklama olarak okunur.
Jera: Yıl, hasat. Jera yılın dönüşünü ve hasadı anlatır. Gelenekte ekilenin zamanı gelince toplandığı, sabırla emek verilen döngülerle ilişkilendirilir.
Eihwaz: Porsuk ağacı. Eihwaz uzun ömürlü porsuk ağacını anlatır. Gelenekte zor dönemlere dayanan, kökünü derine salmış bir sağlamlıkla ilişkilendirilir.
Perthro: Zar kabı ya da sır. Perthro'nun özgün anlamı bilinmez; çoğunlukla zar kabı ya da saklı bir şey olarak yorumlanır. Gelenekte henüz görünmeyen, merak uyandıran konularla ilişkilendirilir.
Algiz: Koruma. Algiz yukarı uzanan kolları ya da geyik boynuzunu andırır ve korumayla ilişkilendirilir. Gelenekte sezgine güvenmek ve kendini iyi hissettiren sınırları korumakla ilişkilendirilir.
Sowilo: Güneş. Sowilo güneşi anlatır. Gelenekte enerji, netlik ve yolunu aydınlık görme hissiyle ilişkilendirilir.
Tiwaz: Tyr (adalet tanrısı). Tiwaz mitolojide adaleti için elini feda eden Tyr'i anlatır. Gelenekte doğru bildiğinin arkasında durmak ve ilkeli cesaretle ilişkilendirilir.
Berkano: Huş ağacı. Berkano baharda ilk yapraklanan huş ağacını anlatır. Gelenekte yenilenme, yavaş ve sağlıklı büyüme ve şefkatle ilişkilendirilir.
Ehwaz: At. Ehwaz atı ve binici ile at arasındaki güveni anlatır. Gelenekte birlikte ilerlemek, karşılıklı güven ve uyumlu bir iş birliğiyle ilişkilendirilir.
Mannaz: İnsan. Mannaz insanı anlatır: hem bireyi hem de birbirine bağlı insanları. Gelenekte kendini tanımak ve başkalarıyla ilişkin içinde kendini görmekle ilişkilendirilir.
Laguz: Su, göl. Laguz suyu ve gölü anlatır. Gelenekte sezgiyle, duyguların akışıyla ve bilinçaltını dinlemekle ilişkilendirilir.
Ingwaz: Ing, tohum. Ingwaz bereket tanrısı Ing'i ve toprağın altında bekleyen tohumu anlatır. Gelenekte içsel bir hazırlığın tamamlanmasıyla ilişkilendirilir.
Dagaz: Gün, şafak. Dagaz günü ve şafağı anlatır: karanlıktan aydınlığa geçiş. Gelenekte bakış açısının değişmesi ve bir konuya yeni bir gözle bakmakla ilişkilendirilir.
Othala: Miras, ata yurdu. Othala atalardan kalan toprağı ve mirası anlatır. Gelenekte aileyle, köklerle ve kuşaktan kuşağa aktarılan değerlerle ilişkilendirilir.

Rune falının tarihçesi ve kökeni

Köken: İskandinavya ve Cermen dünyası; rünler bir yazı sistemidir.
Ne zaman: Elder Futhark MS 2.–8. yüzyıllarda kullanıldı; bugünkü rün falı yöntemi 1982'de yayımlanan bir kitaba dayanır.
Türkiye'de: Yakın dönemde, modern fal kitapları ve uygulamalarıyla yaygınlaştı.
Nasıl bakılır: Rünler torbadan ya da beyaz bir bezin üzerinden çekilir; bir ya da üç rün okunur.

Rünlerin bilinen en eski güvenilir yazıtı, Danimarka'da bulunan ve yaklaşık 160 yılına tarihlenen Vimose tarağıdır; alfabenin tam sırası ilk kez yaklaşık 400 yılına ait İsveç'teki Kylver taşında görülür. Rünlerin sekizerli üç gruba ayrılması 500 civarındaki Vadstena madalyonunda da vardır; bu gruplara bugün aett denir.

Tacitus'un 98 yılında yazdığı Germania'da Cermenlerin, meyve veren bir ağacın dalını işaretli parçalara ayırıp beyaz bir bezin üzerine saçtığı ve üç parçayı alıp yorumladığı anlatılır; ancak bu işaretlerin rün olduğu söylenmez. Bugün yaygın olan rün falı, Ralph Blum'ın 1982'de yayımlanan The Book of Runes kitabıyla şekillendi; "boş rün" gibi bazı öğeler de bu kitapla ortaya çıktı.

Rune falı nereden çıktı?

Rünler İskandinavya ve Cermen dünyasının eski alfabesidir. Bugünkü rün falı yöntemleri ise büyük ölçüde 1982'de yayımlanan The Book of Runes kitabıyla şekillenmiştir.

Kaynaklar

Bu bölüm fal türünün kültürel tarihini anlatır; hiçbir fal yöntemi geleceği bildirmez. Tüm fal çeşitlerinin kökeni →

Ters rün nedir?

Bazı rün falı yöntemlerinde ters düşen rün (merkstave) farklı okunur. BakFal ters okuma kullanmaz: her rün kendi temasıyla, düz anlamıyla yorumlanır. Isa, Gebo ve Dagaz gibi bazı rünler zaten simetrik olduğu için ters düşemez.

Bu gerçek bir kehanet mi?

Hayır. Rünler rastgele çekilir; yorumlar bir alfabenin harf adlarına bağlanan geleneksel anlamları anlatır ve geleceğe dair bilgi vermez. Tıbbi, hukuki ya da finansal tavsiye değildir.

Bakla falı, günün tarot kartı ve iskambil falı gibi diğer ücretsiz araçlara da göz atabilirsin.